无著菩萨造 · 玄奘译 · 大乘唯识纲要 · 十卷十品
Mahāyānasaṃgraha (महायानसंग्रह)
无著菩萨（Asaṅga）
约4世纪，印度瑜伽行派奠基人
10卷10品
汉传两种译本并存
弥勒→无著→世亲
承上启下的枢纽地位
真谛译（陈·563）
玄奘译（唐·647-649）
《摄大乘论》（Mahāyānasaṃgraha）是无著菩萨从《瑜伽师地论》中提炼大乘特有教义而成的纲要性论典。"摄"是统摄、含摄之义——将大乘佛教的核心教义统摄于一论之中。
本论与《瑜伽师地论》的关系：瑜伽论是"全本"（100卷，涵盖声闻乘、独觉乘、菩萨乘全部教法），摄论是"精要"（10卷，仅撷取大乘/菩萨乘特有教义）。读瑜伽论太难，读摄论是掌握大乘唯识纲要的最佳途径。
摄论纵论——系统论，从瑜伽论提炼大乘特有教义，十品展开境行果全貌。三十颂横论——精炼颂，30颂浓缩唯识核心公式。摄论偏重理论体系建构，三十颂偏重修行次第。二者互补，合观则唯识学全景毕现。
学习本论前建议先熟悉：八识框架（前五、意识、末那、阿赖耶）、五位百法（心法、心所法、色法、心不相应行法、无为法）的基本概念。可先学《八识规矩颂》和《百法明门论》打基础。
据玄奘传译的传说，无著菩萨初学小乘空观，深感不足，欲求真大乘义。遂以神通上升兜率天，亲从弥勒菩萨受《瑜伽师地论》。然瑜伽论一百卷，义理深广，初学者难以把握纲要。无著于是从瑜伽论中专门提取大乘特有教义，斟酌组织，撰成此《摄大乘论》，使学者能提纲挈领，速入大乘法门。
此论在印度有世亲、无性二菩萨的释论，汉地有真谛、玄奘两种译本。隋唐之际，以此论为宗的摄论宗一度兴盛，后融入法相宗。近代太虚大师特重此论，认为摄论是贯通唯识学的"最佳门径"。
摄大乘论共十品，分三大部分。点击展开查看每品详解。
摄大乘论建构了唯识学最完整的教义体系，以下八项是其在理论上的核心贡献。
摄论最核心的理论贡献——系统建立了阿赖耶识作为一切法依止的缘起理论。
摄论首次对三性理论进行了系统组织，成为唯识学最核心的教理框架。
摄论对种子理论和熏习原理做了最为系统的阐述，是阿赖耶识缘起论的理论支撑。
摄论系统阐述了大乘唯识观的修行方法——四寻思与四如实智，是唯识修行论的核心。
摄论以十地为核心展开菩萨修行的完整次第，展现从凡夫到佛果的渐修历程。
摄论以大乘菩萨的戒、定、慧三学为核心，建立不同于声闻乘的菩萨修行体系。
摄论确立了"转依"作为大乘修行根本目标的教义体系——转染成净、转识成智。
摄论在果德层面阐述了转识成智后的佛果境界——四智圆满、三身成就。
所知依·所知相·入所知相
阿赖耶识缘起与三性理论
彼入因果·修差别·增上三学
十地修行与菩萨道
彼果断·彼果智
转依与三身成就
| 品序 | 真谛译（陈·563） | 玄奘译（唐·649） | 核心主题 |
|---|---|---|---|
| 1 | 序品 | 总标纲要分 | 阿赖耶识为根本依 |
| 2 | 应知依止品 | 所知依分 | 阿赖耶识为一切法依止 |
| 3 | 应知相品 | 所知相分 | 三性三无性 |
| 4 | 入应知相品 | 入所知相分 | 四寻思、四如实智 |
| 5 | 入因果品 | 彼入因果分 | 十地修行 |
| 6 | 修差别品 | 彼修差别分 | 菩萨行差别 |
| 7 | 依戒学品 | 增上戒学分 | 菩萨戒 |
| 8 | 依心学品 | 增上心学分 | 菩萨禅定 |
| 9 | 依慧学品 | 增上慧学分 | 菩萨智慧（无分别智） |
| 10 | 三学果品 · 智果 | 彼果断分 · 彼果智分 | 转依与三身 |
| 真谛译 | 玄奘译 | 说明 |
|---|---|---|
| 阿黎耶识 | 阿赖耶识 | 玄奘定译，标准名称 |
| 本识 | 阿赖耶识 | 真谛意译，玄奘音译 |
| 应知 | 所知 | 真谛取"应该了知"，玄奘取"所了知的对象" |
| 三无性 | 三无性 | 意义相同，玄奘更精确 |
| 无尘唯识 | 唯识无义 | 真谛偏向"无相唯识"，玄奘保留"识外无境" |
| 依止 | 所依 | 语法结构不同，义理一致 |
摄大乘论在印度有世亲、无性两大注释传统，二释各自代表唯识学内部的不同诠释方向。汉地真谛、玄奘各自的翻译又赋予其不同的学派倾向。
世亲菩萨亲自为其兄长无著之论造释，是现存最早、最权威的注释。玄奘译10卷（《大正藏》第31卷 No.1597）。世亲释的特点是：忠实于本论，逐句解释，不另立新义系统。此释为后世研究摄论之根本依据。
无性菩萨（约为世亲后学）亦作释论10卷（玄奘译，《大正藏》第31卷 No.1598）。无性释的特点是：引申发挥，对摄论中的疑难之处做了大量补充论证，尤其对种子理论、三性关系有独到见解。二释合参，可得摄论之全貌。
• 《摄大乘论本》玄奘译 《大正藏》第31卷 No.1594
• 《摄大乘论》真谛译 《大正藏》第31卷 No.1593
• 《摄大乘论释》世亲造 · 玄奘译 《大正藏》第31卷 No.1597
• 《摄大乘论释》无性造 · 玄奘译 《大正藏》第31卷 No.1598
• 印顺法师 《摄大乘论讲记》
• 太虚大师 《摄大乘论纲要》
• 韩清净 《摄大乘论科文》
• 徐梵澄 译《摄大乘论》英译本
• 吕澂 《印度佛学源流略讲》相关章节
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摄大乘论科判结构，参考太虚大师《摄大乘论纲要》与韩清净《摄大乘论科文》整理。点击节点展开子科判。
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